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May
2004
'One City,
One Bishop'
En Español
The House of Bishops held its spring meeting at Camp Allen,
outside of Houston. Approximately 150 bishops were in attendance
for all or part of the eight days for our scheduled meeting.
Thirteen new bishops were welcomed into the House of Bishops,
providing almost 10% in the new faces category. Mealtime
conversations and other opportunities along the way provided
rich opportunities for building trust and respect for the
immense diversity found and experienced in this beloved Episcopal
Church. Renewing old friendships and making new ones were
as important as anything else we did.
I want to limit myself to addressing two separate but related
matters which took center stage at this spring meeting of
the HOB. One is the Ohio confirmations, and the other is
the matter of designated Episcopal oversight.
On Sunday, March 14, five retired bishops, joined by the
Bishop of Recife, in northern Brazil, entered the Diocese
of Ohio, without the knowledge or permission of the bishop
diocesan, where they celebrated the eucharist, and confirmed
110 individuals from five Episcopal churches. The congregations
represented are congregations of the Diocese of Ohio; the
liturgy took place in a non-Episcopal church. This action
taken is in direct violation of the canons of our church.
Our canons uphold the long and honored teaching of the council
of Nicea in 325 a.d. which affirmed "One city, one bishop."
Each diocese in our church has only one bishop with jurisdiction,
and that jurisdiction resides only with the bishop diocesan
as long as he/she is in office. Assisting bishops may be
given pastoral oversight for specific congregations or situations,
but they are not given jurisdiction. No bishop may enter
the jurisdiction of another bishop in order to perform any
episcopal acts, including preaching, ministering the sacraments,
or holding public services in the diocese without the permission
of the bishop diocesan with jurisdiction. (TITLE III canon
18.2) These canons are not difficult to understand. A violation
of these canons can only mean a total disregard for the polity,
tradition and present organization of our church. I can tell
you now, that any similar actions taken in the future, will
require me in good conscience to join with other bishops
in the presentment of charges under our title IV disciplinary
canons. I believe the rebuke we gave to the five retired
bishops was necessary and appropriate.
The House of Bishops also discussed and perfected a document
which ultimately carried the title, "CARING FOR ALL
THE CHURCHES: A response of the House of Bishops of the Episcopal
Church to an expressed need of the Church." This statement
affirms the oneness we have in Christ; acknowledges the differences
we have concerning matters of human sexuality; reaffirms
the covenant the bishops adopted in March of 2002, which
upholds the present canons of our church as providing sufficient
steps for providing episcopal oversight, supplemental episcopal
pastoral care, and the handling of disputes between the bishop
and a congregation; and then, building on that covenant statement,
proceeded to present a more specific six-step process for
requesting Delegated Episcopal Pastoral Oversight. In the
light of that document, it seems wise for me to share in
print the policy for responding to such requests which I
have been following for several years.
Any bishop, duly elected and consecrated in this church
or in the Anglican Communion, and in good standing, is welcome
to come to the Diocese of Newark, having received my permission.
The visiting bishop may preach, celebrate the eucharist,
and provide pastoral care as appropriate. The bishop may
not confirm without my specific permission, as this diocese
is engaged in district confirmations and I am not prepared
to make specific exceptions. The visiting bishop may also
not ordain without permission. In addition, the visit of
the visiting bishop must be in addition to my visit, not
in place of it. I will do all I can to maintain a pastoral
relationship with every congregation in the Diocese of Newark.
This policy is offered in the spirit of reconciliation, and
the hope that our oneness in Christ will outdistance our
separate convictions about human sexuality or other matters
before us. Please note that I do reserve the right to not
be welcoming to those bishops who by their speech or actions
have abused and deeply hurt people among whom I live and
work and pray and play. I will also not be welcoming to those
bishops who deliberately refuse to live under the discipline
of the canons of this church. Beyond that, I welcome, as
I know do you, the richness of the diversity of the Episcopal
Church. All I really ask, is that you return the favor.
John Palmer Croneberger
'Una Ciudad, Un Obispo'
La Cámara de los Obispos tuvo su reunión de
primavera en Camp Allen, en las afueras de Houston. Aproximadamente
150 obispos asistimos durante parte o la totalidad de los
ocho días de la reunión. Se dio la bienvenida
en la Cámara de los Obispos a trece nuevos obispos,
aportando casi 10% a la categoría de nuevas caras.
Hubo amplias oportunidades para incrementar la confianza
y el respeto por la inmensa diversidad que se encuentra y
se experimenta en esta nuestra amadísima Iglesia Episcopal
mediante conversaciones a la hora de las comidas y en otras
ocasiones. El hacer nuevos amigos y renovar antiguas amistades
fue algo tan importante como otras cosas que realizamos allí.
Deseo limitarme a hablar sobre dos asuntos separados pero
relacionados entre sí que se convirtieron en el centro
de atención en esta reunión de primavera de
la Cámara de los Obispos . Una es las Confirmaciones
de Ohio, y la otra es el asunto de la supervisión
Episcopal por designación.
El domingo 14 de Marzo, cinco obispos retirados, conjuntamente
con el obispo de Recife, en el norte de Brasil, entraron
en la Diócesis de Ohio, sin el conocimiento o permiso
del obispo diocesano, celebraron la eucaristía, y
confirmaron a 110 individuos de cinco iglesias Episcopales.
Las congregaciones representadas son congregaciones de la
Diócesis de Ohio; la liturgia tuvo lugar en una iglesia
que no es Episcopal. Esta acción es una violación
directa de los cánones de nuestra iglesia. Nuestros
cánones mantienen la antigua y respetada instrucción
del Concilio de Nicea del año 325 a.d. la cual afirmó la
noción de "Una ciudad, un obispo." Cada
diócesis en nuestra iglesia tiene solo un obispo con
jurisdicción, y esa jurisdicción se mantiene
en efecto únicamente con el obispo diocesano siempre
y cuando él o ella permanezca en su cargo. A los obispos
asistentes se les puede asignar supervisión pastoral
de congregaciones o situaciones específicas, pero
no se les da jurisdicción. Ningún obispo puede
entrar en la jurisdicción de otro para llevar a cabo
cualquier clase de actividad episcopal, incluyendo predicación,
administración de los sacramentos, o conducción
de servicios públicos en la diócesis sin permiso
del obispo diocesano con jurisdicción. (TITULO III,
canon 18.2) Estos Cánones no son difíciles
de entender. Cualquier violación de ellos solo puede
indicar un desinterés total por el sistema de gobierno,
tradición y presente organización de nuestra
iglesia. Puedo decirles ahora, que cualquier acción
similar que se lleve a cabo en el futuro, me llevará en
buena conciencia a unirme con otros obispos a presentar cargos
bajo nuestros cánones disciplinarios de título
IV. Creo que la reprimenda que les dimos a los cinco obispos
retirados fue necesaria y apropiada.
La Cámara de los Obispos también discutió y
perfeccionó un documento que al final fue titulado "VELANDO
POR TODAS LAS IGLESIAS: Respuesta de la Cámara de
los Obispos a una necesidad expresada de la Iglesia." Esta
declaración ratifica la unidad que tenemos en Cristo;
reconoce las diferencias que tenemos con respecto a asuntos
de sexualidad humana; reafirma el pacto que los obispos hicimos
en Marzo del 2002, el cual sustenta los cánones actuales
de nuestra iglesia en cuanto a que proveen los pasos suficientes
para brindar supervisión episcopal, atención
pastoral episcopal suplementaria, y la intervención
en disputas entre el obispo y una congregación; y
después, partiendo de esa declaración del pacto,
procede a presentar un proceso más específico
de seis pasos para pedir Supervisión Episcopal por
Designación. A la luz de ese documento, me parece
prudente el compartir en letra de imprenta la política
para dar respuesta a tales pedidos que he estado siguiendo
por muchos años.
Cualquier obispo, debidamente elegido y consagrado en esta
iglesia o en la Comunión Anglicana, y sin conflictos
en su posición, puede venir a la Diócesis de
Newark, habiendo recibido mi permiso. El /la obispo visitante
puede predicar, celebrar la eucaristía, y proveer
atención pastoral de acuerdo a como sea apropiado.
El /la obispo no puede confirmar sin mi permiso específico,
ya que esta diócesis está comprometida en confirmaciones
por distritos y no estoy preparado para hacer excepciones
particulares. El /la obispo visitante tampoco puede ordenar
sin permiso. Además, la visita del obispo visitante
tiene que ser en añadidura a la mía, no en
lugar de ella. Yo haré todo lo que pueda para mantener
una relación pastoral con cada una de las congregaciones
de la Diócesis de Newark. Esta política es
ofrecida en espíritu de reconciliación, y en
la esperanza de que nuestra unidad en Cristo sobrepasará nuestras
distintas convicciones sobre la sexualidad humana y otros
asuntos que tenemos ante nosotros. Por favor, note que me
reservo el derecho de no ofrecerle la bienvenida a aquellos
obispos quienes por sus palabras o acciones han abusado y
herido profundamente a personas con quienes yo vivo y trabajo
y oro y juego. Tampoco daré la bienvenida a aquellos
obispos que deliberadamente rehúsan vivir bajo la
disciplina de los cánones de esta iglesia. Aparte
de eso, le doy la bienvenida, como se que usted también
lo hace, a la riqueza de la diversidad de la Iglesia Episcopal.
Lo único que pido en realidad, es que usted devuelva
ese favor.
Paz,
John Palmer Croneberger
(translated by the Rev. Edgar Gutierrez-Duarte, St. Paul's,
Paterson)
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